Vánoční zastavení 
Téma: „Tichá noc, svatá noc.“

Nabízíme vám pět zastavení, která můžete připravit v otevřeném kostele, zapojit do bohoslužby s dětmi, anebo třeba společně prožít na procházce lesem. 
Pokud se letos o Vánocích nebudeme moci sejít v kostele k bohoslužbám, můžete kostel otevřít. Lidé tak budou mít možnost přijít, ztišit se, odpočinout si, hledat inspiraci anebo třeba na chvilku vystoupit z každodenních schémat a starostí. Jednotlivá zastavení jim v tom mohou pomoci. 
Náměty k zastavení se ale mohou stát také inspirací třeba pro trochu neobvyklou pobožnost na Štědrý den nebo pro rodinnou, sborovou či individuální procházku. 
Téma odkazuje ke známé vánoční písni, ale také otevírá otázky: Čím je vánoční noc svatá? Jaké jsou naše noci? Co je tou nocí v mém životě? V jakém smyslu do ní vstupuje Bůh? Jakým způsobem proměňuje náš čas Boží blízkost a blízkost vůbec?  

I. ZASTAVENÍ: S ALŽBĚTOU A ZACHARJÁŠEM
Modlíme se celým tělem: tedy i nosem.
Příprava stanoviště: Na místě připravíme „františky“, kadidlo nebo vonné tyčinky. Na stanovišti můžeme rozmístit fotografie (ze sborových událostí, z novin…). Přiložit můžeme biblický text Lk 1,5-20 anebo jeho shrnutí.
Text k vytištění na stanoviště:

I. ZASTAVENÍ: S ALŽBĚTOU A ZACHARIÁŠEM
Za dnů judského krále Heroda žil kněz jménem Zachariáš, který měl manželku Alžbětu. Oba byli spravedliví před Bohem. Oba už byli pokročilého věku a nedočkali se toho, že by se jim narodilo dítě. Když na Zachariáše padl los, byl povolán, aby vstoupil do chrámové svatyně a aby tam sloužil Bohu tím, že obětoval kadidlo. Kromě takto vyvoleného kněze žádní lidé do svatyně nesměli, a tak se při tom venku modlili. Tehdy se Zachariášovi ukázal anděl Páně stojící po pravé straně oltáře, kde se obětovalo kadidlo a pověděl mu zprávu, která změnila jeho život. A nejen jeho život, ale i svět! Narodí se mu syn, Jan Křtitel, ten, který připraví lidi na Ježíšův příchod.  
•	Chcete-li, přečtěte si celý oddíl o Zachariášovi a Alžbětě.
•	Zapalte kadidlo / františka / vonnou tyčinku a modlete se. Můžete chválit a děkovat za to, co dobrého a překvapivého jste přijali a prožili. Můžete vyznávat, co vás trápí, s čím si nevíte rady, své nenaplněné touhy. Můžete prosit za druhé…. 
Cítíte vůni kadidla? Představte si, že tak jako se vůně rozlévá, stoupá a šíří se, tak stoupají vaše modlitby do světa a před Boha. 
V Žalmu 141 se kdosi modlí: 
„Hospodine, k tobě volám, pospěš ke mně, dopřej sluchu mému hlasu, když tě volám! Jako kadidlo ať míří má modlitba k tobě, pozdvižení mých rukou jak večerní oběť.“    

II. ZASTAVENÍ: S MARIÍ A JOSEFEM
Modlíme se celým tělem: tedy i ušima.
Příprava stanoviště: Na místě připravíme text Lk 1,26-55. (Máte-li možnost, můžete na stanoviště připravit i nahrávky hudby, dát k dispozici hudební nástroj, nebo odkaz na hudbu na youtube apod. Venku je možné pojmout toto stanoviště jako společné zpívání písní např. z Taizé. Jinak se však jedná o meditaci v tichu.)
Text k vytištění na stanoviště:

II. ZASTAVENÍ: S MARIÍ A JOSEFEM 
Vánoční příběh o Marii a Josefovi je plný překvapení. A ta překvapení nejsou všechna hned radostná. Vzbuzují úlek, strach a nepochopení. Ale také je to vyprávění plné velikých a nadějných ujištění. A právě to, že se Marie s Josefem dají povzbudit a uvěří těm povzbuzením, otevírá cestu Božího příchodu, cestu k Vánocům.
•	Maria uslyšela pozdrav: „Buď zdráva, milostí zahrnutá, Pán s tebou. Neboj se, Maria, vždyť jsi nalezla milost u Boha. Hle, počneš a porodíš syna a dáš mu jméno Ježíš. Ten bude veliký a bude nazván synem Nejvyššího a Pán Bůh mu dá trůn jeho otce Davida. Na věky bude kralovat nad rodem Jákobovým a jeho království nebude konce.“ 
Proč se Maria nemá bát? 
•	A když chtěl Josef Marii opustit, protože čekala dítě, které nebylo jeho, anděl Páně se mu zjevil ve snu a řekl: „Josefe, synu Davidův, neboj se přijmout Marii, svou manželku; neboť co v ní bylo počato, je z Ducha svatého.
Proč se Josef nemá bát?
•	Posaďte se nebo se procházejte, soustřeďte se na svůj dech, naslouchejte tichu nebo okolním zvukům, ale nepřemýšlejte nad nimi. Nechte je přicházet a odcházet. Dopřejte si tolik času, kolik chcete a potřebujete: 10, 30 nebo klidně 60 minut. Když se vám zatoulají myšlenky, zase se vraťte k místu a času, kde jste. Do tohoto světa, do této vaší chvíle platí, že se narodil Ježíš, zvaný Immanuel (tj. „Bůh s námi“).  

III. ZASTAVENÍ: S PASTÝŘI A ANDĚLY
Modlíme se celým tělem: tedy i očima.
Příprava stanoviště: Na místě připravíme hořící svíci a obraz betlémských pastýřů. Můžeme přidat i svíčky pro účastníky a prostor, kam bude možné je pokládat. K dipozici může být biblický text Lukáš 2, 8-16)
    
(Mnohá vyobrazení scény zvěstování pastýřům naleznete na internetu při zadání hesla „Annunciation to the shepherds” například na wikipedii). 

Text k vytištění na stanoviště:

III. ZASTAVENÍ: S PASTÝŘI A ANDĚLY 
Když se Ježíš narodil, byli v krajině kolem Betléma pastýři. Spali pod širým nebem. V noci se střídali v hlídkách u svého stáda. 
•	Proč pastýři drželi hlídku? Jak taková noc vypadala? Co mohli čekat?
Přišel soumrak, tma a noc. Na stádo může zaútočit divoká zvěř a pak půjde o živobytí, možná i o život. Do tohohle nebezpečí se ale náhle „rozzářila sláva Páně“ a změnila zbytek té noci. Muži spící v divočině, aby svou silou chránili stáda, poznali, že mají pro tu noc jiný úkol: jít pozdravit novorozeně. Něco změnilo jejich pohled na sebe samé, na jejich roli, na jejich noc.   
•	Jak je ve vašem obraze vyjádřena sláva Páně, která „se rozzářila“? Kdo si ji všimnul? Jakou vzbuzuje reakci?
Anděl pastýřům vyřizuje: „Nebojte se, hle, zvěstuji vám velikou radost, která bude pro všechen lid. Dnes se vám narodil Spasitel, Kristus Pán, v městě Davidově. Toto vám bude znamením: Naleznete děťátko v plenkách, položené do jeslí.“ A hned tu bylo s andělem množství nebeských zástupů a takto chválili Boha: „Sláva na výsostech Bohu a na zemi pokoj mezi lidmi; Bůh v nich má zalíbení.“
•	Chvilku seďte a pozorujte obraz. Pozorujte světlo svíce. Kam dopadá? Kam ne a mělo by? Světlo možná dopadá nejen na obraz, ale také do prostoru, kde sedíte, na vaše ruce, tvář, na tváře lidí kolem, možná ho můžete někam přenést a posvítit si…
Záchrana, kterou Ježíš do světa přináší je jinde v evangeliu vyjádřena jeho slovy: „Já jsem světlo světa; kdo mě následuje, nebude chodit ve tmě, ale bude mít světlo života.“ (Jan 8, 12)

IV. ZASTAVENÍ: S MUDRCI OD VÝCHODU
Modlíme se celým tělem: tedy i jazykem a ústy.
Příprava stanoviště: Na místě připravíme termosku s horkým nápojem a papírové kelímky. Do papírových košíčků (nebo malých balíčků, krabiček apod.) nasypeme rozinky. 
K dispozici může být biblický text Matouš 2, 1-12. 
Případně zde můžeme umístit i kasičku na sbírku a přidat informace o tom, na co bude sbírka použita.
    
Text k vytištění na stanoviště:

IV. ZASTAVENÍ: S MUDRCI OD VÝCHODU 
Biblické vyprávění počítá s lidmi, kteří přicházejí za Ježíšem z různých směrů a mají za sebou různé cesty. Bůh ví, že hledáme směr a dobrá znamení, podle kterých se orientovat. A tak si použije třeba i neobvyklou hvězdu, která z dálky přivede do Betléma záhadné mudrce. Jsou to zástupci nás všech v naší pestrosti, jinakosti, různých barev a národů. Lidé, kteří se vyšli ptát a hledali cestu, protože tušili, že někde na obzoru je někdo, koho nechtějí minout, někdo jako panovník, kterému chtějí vzdát čest. 
•	Když se setkali s Ježíšem, zaradovali se velikou radostí, padli na zem, klaněli se mu a obětovali mu přinesené dary – zlato, kadidlo a myrhu. Proč ho chtěli obdarovat? Proč si dáváme dárky? 
Přinesené dary snad odkazují k Ježíšovu významu. Jsou to každopádně cennosti, dary pro krále, či kněze. Je to však sám Ježíš, který se ve svém životě stane tím, který obdarovává, dává skvělé víno, svou blízkost, sytí zástupy chlebem a nakonec dává i svůj život za své přátele a pro naději světa.
•	Nabídněte si z připravených dobrot. Zahřejte se o kelímek v dlaních. Užívejte si na jazyku sladkost, vůni, teplotu toho, co přijímáte.    
 
Ježíš o sobě řekl: „Já jsem vinný kmen, vy jste ratolesti. Kdo zůstává ve mně a já v něm, ten nese hojné ovoce; neboť beze mne nemůžete činit nic.“ (Jan 15, 5)
a 
„Pokoj vám zanechávám, svůj pokoj vám dávám; ne jako dává svět, já vám dávám. Ať se vaše srdce nechvěje a neděsí!“ (Jan 14, 27)

V. ZASTAVENÍ: U JESLÍ
Modlíme se celým tělem: tedy i rukama.
Příprava stanoviště: Na místě připravíme betlém. Nabídneme papíry nebo pohlednice a pastelky. Připravit můžete i nádobku, ze které je možné kápnout vonný olej (z hygienických důvodů v současné době není možné namáčení). K dispozici může být biblický text Jan 1, 1-5.9-14
    
Text k vytištění na stanoviště:

V. ZASTAVENÍ: U JESLÍ
Janovo evangelium 1, 1-5.9-14 
Na počátku bylo Slovo, 
to Slovo bylo u Boha, to Slovo bylo Bůh. 
To bylo na počátku u Boha. 
Všechno povstalo skrze ně a bez něho nepovstalo nic, co jest. 
V něm byl život a život byl světlo lidí. 
To světlo ve tmě svítí a tma je nepohltila. 
(…) 
Bylo tu pravé světlo, které osvěcuje každého člověka; to přicházelo do světa. 
Na světě byl, svět skrze něj povstal, ale svět ho nepoznal. 
Přišel do svého vlastního, ale jeho vlastní ho nepřijali. 
Těm pak, kteří ho přijali a věří v jeho jméno, dal moc stát se Božími dětmi. 
Ti se nenarodili, jen jako se rodí lidé, jako děti pozemských otců, 
nýbrž narodili se z Boha. 
A Slovo se stalo tělem a přebývalo mezi námi. 
Spatřili jsme jeho slávu, 
slávu, jakou má od Otce jednorozený Syn, plný milosti a pravdy.

•	Modlitba:	
Bože veškeré lásky,
Ty si pro každého z nás přeješ
radost Evangelia.
A když prožíváme trápení,
jedna cesta zůstává otevřená:
Cesta odevzdání se tobě.
(Bratr Roger z Taizé)

•	Napište nebo nakreslete tak trochu jiný „dopis Ježíškovi“. Napište pozdrav někomu, komu jste chtěli napsat a pořád jste to odkládali. Nebo napište vlastní modlitbu, požehnání… můžete ji třeba někomu darovat. Děti mohou nakreslit obrázek. 
•	Požehnání je vyslovení a přijetí dobra. Je to vyslovení a přijetí Božích slibů s tím, že se na ně i my spoléháme. Požehnání je dobrořečení. Zkusili jste někdy někomu požehnat? Anebo přijmout znamení kříže jako požehnání? Můžete se navzájem označit malým křížkem na čelo, vložit druhému ruku na rameno a ujistit ho slovy „Bůh ti žehná.“, anebo se jen dotknout kapkou oleje na čele a připomenout si slova Žalmu 23: „Hospodin je můj pastýř, nebudu mít nedostatek. Hlavu mi olejem potíráš, kalich mi po okraj plníš. Ano, dobrota a milosrdenství provázet mě budou všemi dny mého žití. Do Hospodinova domu se budu vracet do nejdelších časů.“

Návrh pořadu (štědrovečerní) bohoslužby: 

Hudba
Příchod 
Trojiční zahájení a pozdrav
Čtení z Písma
Krátké kázání
„Svatý chaos“ (cca 20 min.) - čas vyhrazený k tomu, aby si účastníci sami prošli jednotlivá místa, anebo si vybrali jedno zastavení, které je oslovilo, a tam prožili tento čas. 
Přímluvné modlitby
(Hudba)
(Večeře Páně)
Sbírka 
Požehnání